Kadir Albayrak

1. Adı Soyadı : Kadir ALBAYRAK
2. Doğum Tarihi : 25. 03. 1966
3. Unvanı : Prof. Dr.
4. Öğrenim Durumu
Derece
Alan
Üniversite
Yıl
Lisans
İlahiyat
Erciyes Üniversitesi
1987
Y. Lisans
Dinler Durumu
Derece Alan Üniversite Yıl Lisans İlahiyat Erciyes Üniversitesi 1987 Y. Lisans Dinler Tarihi
Erciyes Üniversitesi
1991
Doktora
Dinler Tarihi
Erciyes Üniversitesi
1995
Üniversitesi 1991 Doktora Dinler Tarihi Erciyes Üniversitesi 1995
5. Akademik Unvanlar:
Yardımcı Doçentlik Tarihi : Eylül 1996
Doçentlik Tarihi : Mayıs 2005
Profesörlük Tarihi : Temmuz 2011
6. Yönetilen Yüksek Lisans Tezleri
6.1. Yüksek Lisans Tezleri
6.1.1. Geçmişte ve Günümüzde Antakya’da Hıristiyanlık
6.1.2. Süleyman Ateş’in “Yüce Kur’an’ın Çağdaş Tefsiri” Adlı Eserinde Ehl-i Kitap ve Yorumu
6.1.3. Mircea Eliade’ın Eserlerinde Toprak Ana, Kadın ve Doğurganlık
6.1.4. Kitab-ı Mukaddes’te Cinsel Motifler
6.1.5. Mardin ve Çevresinde Süryaniler

7. Yayınlar
7.1.1- Albayrak, K. (2005). “Adana ve Hatay Çevresinde Misyonerlik”, Dinler Tarihçileri Gözüyle Türkiye’de Misyonerlik, Dinler Tarihi Araştırmaları 5, 359-388.
7.1.2- Albayrak, K. (2005). “İznik Konsili Öncesinde ve Sonrasında Heretik Hıristiyan Akımları”, Uluslararası İznik Sempozyumu (5-7 Eylül 2005).içinde (ss. 103-137) İznik: İznik Belediyesi Kültür Yayınları.
7.2. Ulusal hakemli dergilerde yayınlanan makaleler
7.2.1. Albayrak, K. (2001). “Geçmişte ve Günümüzde Keldani Kilisesi”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1 (1), 107-124.
7.2.2. Albayrak, K. (2001). “Dinler Tarihçisi Annemarie Schimmel’in Anısına”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1 (2), 81-90.
7.2.3. Albayrak, K. (2002). “Dinlerde Günah Kavramı ve Kurtuluş Yolları”, Dinî Araştırmalar 4, (12), 87-107.
7.2.4. Yapıcı, A. ve Albayrak, K. (2002), “Öteki’ni Algılama Bağlamında Dinî Gruplar Arası İlişkiler”, Dinî Araştırmalar 4, (14), 35-59.
7.2.5. Albayrak, K. (2004). “Arap Dünyasında Diyalog Çalışmaları ve Bir Bibliyografya Denemesi”, Dinî Araştırmalar 6 (18), 239-258.
7.2.6. Albayrak, K. (2004). “Dinsel Bir Sembol Olarak Haç’ın Tarihi”, Dinî Araştırmalar Dergisi 7 (19), 105-129.
7.2.7. Albayrak, K. (2004). “İsrailoğulları’nın “Altın Buzağı”sı ve “Kızıl İnek”i, Bilimname 2 (5), 91-103.
7.2.8. Albayrak, K. (1994). “Kölelik, Tarihî Gelişimi ve İlahi Dinlere Göre Kölelik-I”, Yeni Harran Çevresi 2 (7-8), 17-30.
7.2.9. Albayrak, K. (2006). “Boşnakların Kökeni ve Müslümanlaşması Meselesine Bir Bakış”, Tezkire 42, 233-239.
7.2.10. Albayrak, K, (2007), “Geçmişte ve Günümüzde Nesturi Misyonerliği”, İslamî Araştırmalar 20 (2), 164-171.

7.3. Diğer yayınlar
7.3.1. Albayrak, K. (1997). Keldaniler ve Nasturiler, Ankara: Vadi Yayınları.
7.3.2. Albayrak, K. (2005). Bogomilizm ve Bosna Kilisesi, İstanbul: Emre Yayınları.
7.3.3. Albayrak, K. (2004). Başlamayan Diyalog, Adana: Nobel Kitabevi.
7.3.4. Nabil el-Fadl, Hz. İsa Hz. Muhammed’i Müldeledi mi?, (Çev. K. Albayrak), İstanbul: Emre Yayınları.
7.3.5. Albayrak, K, (2005), “Hindistan Malabar Süryani Kilisesi”, Ed. A. Taşğın, E. Tanrıverdi, C. Seyfeli, Süryaniler ve Süryanilik-I içinde (ss. 211-249), Ankara: Orient Yayınları.
7.3.6. Albayrak, K, (2006), “Türkiye’de ve Dünyada Keldaniler ve Keldani Kilisesi”, Demokrasi Platformu Dergisi-II, 2 (7), 183-192.
7.3.7. Albayrak, K, (2006), “Nesturiler ve Nesturi Kilisesi”, Demokrasi Platformu Dergisi-III, 2 ( 9), 239-246.
7.3.8. Albayrak, K, (2008), “Aydınlanmanın ve Reformun Öncü Saiki Olarak Bogomilizm Akımı”, Türk Yurdu 28 (247), 40-46.
7.3.9. Albayrak, K, (2007), “Ermeni, Süryani ve Keldani Kiliseleri”, Ed. Ş. Gündüz, Yaşayan Dünya Dinleri içinde (ss. 141-153), Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
7.3.10. Albayrak, K, (2002), “Keldaniler”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi 25, 207-210.
7.3.11. Albayrak, K, (2002), “Nesturilik”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 33, 15-17.

7.8. Uluslararası atıflar
7.4.1. Talip Küçükcan, (2003), “State, Islam, and Religious Liberty in Modern Turkey: Reconfiguration of Religion in the Public Sphere”, Brigham Young University Law Review, s. 503. See generally KADIR ALBAYRAK, KELDANILER VE NASTURILER [CHALDEANS AND NESTORIANS] (1997).
7.4.2. Lammert Leertouwer, Gerard Albert Wiegers, Jan Platvoet, (2002), Modern Societies and the Science of Religions: Studies in Honour of Lammert Leertouwer, BRILL, s. 251, 255; O. F. Harman, Alim Yel - Modern Societies & the Science of Religions: Studies in …, 2002 Unpublished PhD thesis, Erciyes University, Kayseri. Albayrak, Kadir, 1995, Keldani Kilisesi,['The Church of Chaldean'], s. 251, 255.
8. Projeler
“Adana’da Uzakdoğu Kökenli Dini ve Felsefi İnanışların İzdüşümleri: Sahaja Yoga ve Reiki Örneği” (devam ediyor).
9. İdari Görevler
1996- Dinler Tarihi Anabilim Dalı Başkanlığı

10. Verdiği Dersler
10.1 Lisans Dersleri
Dinler Tarihi
Mukayeseli Halk İnançları
Dinler Arası Diyalog
Karşılaştırmalı Dinler Tarihi
10.2 Yüksek Lisans Dersleri
Dinler Tarihi Metodolojisi
Dinler Arası İlişkiler ve Diyalog İmkânları

1. Adı Soyadı : Kadir ALBAYRAK
2. Doğum Tarihi : 25. 03. 1966
3. Unvanı : Prof. Dr.
4. Öğrenim Durumu
Derece
Alan
Üniversite
Yıl
Lisans
İlahiyat
Erciyes Üniversitesi
1987
Y. Lisans
Dinler Tarihi
Erciyes Üniversitesi
1991
Doktora
Dinler Tarihi
Erciyes Üniversitesi
1995

5. Akademik Unvanlar:
Yardımcı Doçentlik Tarihi : Eylül 1996
Doçentlik Tarihi : Mayıs 2005
Profesörlük Tarihi : Temmuz 2011
6. Yönetilen Yüksek Lisans Tezleri
6.1. Yüksek Lisans Tezleri
6.1.1. Geçmişte ve Günümüzde Antakya’da Hıristiyanlık
6.1.2. Süleyman Ateş’in “Yüce Kur’an’ın Çağdaş Tefsiri” Adlı Eserinde Ehl-i Kitap ve Yorumu
6.1.3. Mircea Eliade’ın Eserlerinde Toprak Ana, Kadın ve Doğurganlık
6.1.4. Kitab-ı Mukaddes’te Cinsel Motifler
6.1.5. Mardin ve Çevresinde Süryaniler

7. Yayınlar
7.1.1- Albayrak, K. (2005). “Adana ve Hatay Çevresinde Misyonerlik”, Dinler Tarihçileri Gözüyle Türkiye’de Misyonerlik, Dinler Tarihi Araştırmaları 5, 359-388.
7.1.2- Albayrak, K. (2005). “İznik Konsili Öncesinde ve Sonrasında Heretik Hıristiyan Akımları”, Uluslararası İznik Sempozyumu (5-7 Eylül 2005).içinde (ss. 103-137) İznik: İznik Belediyesi Kültür Yayınları.
7.2. Ulusal hakemli dergilerde yayınlanan makaleler
7.2.1. Albayrak, K. (2001). “Geçmişte ve Günümüzde Keldani Kilisesi”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1 (1), 107-124.
7.2.2. Albayrak, K. (2001). “Dinler Tarihçisi Annemarie Schimmel’in Anısına”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1 (2), 81-90.
7.2.3. Albayrak, K. (2002). “Dinlerde Günah Kavramı ve Kurtuluş Yolları”, Dinî Araştırmalar 4, (12), 87-107.
7.2.4. Yapıcı, A. ve Albayrak, K. (2002), “Öteki’ni Algılama Bağlamında Dinî Gruplar Arası İlişkiler”, Dinî Araştırmalar 4, (14), 35-59.
7.2.5. Albayrak, K. (2004). “Arap Dünyasında Diyalog Çalışmaları ve Bir Bibliyografya Denemesi”, Dinî Araştırmalar 6 (18), 239-258.
7.2.6. Albayrak, K. (2004). “Dinsel Bir Sembol Olarak Haç’ın Tarihi”, Dinî Araştırmalar Dergisi 7 (19), 105-129.
7.2.7. Albayrak, K. (2004). “İsrailoğulları’nın “Altın Buzağı”sı ve “Kızıl İnek”i, Bilimname 2 (5), 91-103.
7.2.8. Albayrak, K. (1994). “Kölelik, Tarihî Gelişimi ve İlahi Dinlere Göre Kölelik-I”, Yeni Harran Çevresi 2 (7-8), 17-30.
7.2.9. Albayrak, K. (2006). “Boşnakların Kökeni ve Müslümanlaşması Meselesine Bir Bakış”, Tezkire 42, 233-239.
7.2.10. Albayrak, K, (2007), “Geçmişte ve Günümüzde Nesturi Misyonerliği”, İslamî Araştırmalar 20 (2), 164-171.

7.3. Diğer yayınlar
7.3.1. Albayrak, K. (1997). Keldaniler ve Nasturiler, Ankara: Vadi Yayınları.
7.3.2. Albayrak, K. (2005). Bogomilizm ve Bosna Kilisesi, İstanbul: Emre Yayınları.
7.3.3. Albayrak, K. (2004). Başlamayan Diyalog, Adana: Nobel Kitabevi.
7.3.4. Nabil el-Fadl, Hz. İsa Hz. Muhammed’i Müldeledi mi?, (Çev. K. Albayrak), İstanbul: Emre Yayınları.
7.3.5. Albayrak, K, (2005), “Hindistan Malabar Süryani Kilisesi”, Ed. A. Taşğın, E. Tanrıverdi, C. Seyfeli, Süryaniler ve Süryanilik-I içinde (ss. 211-249), Ankara: Orient Yayınları.
7.3.6. Albayrak, K, (2006), “Türkiye’de ve Dünyada Keldaniler ve Keldani Kilisesi”, Demokrasi Platformu Dergisi-II, 2 (7), 183-192.
7.3.7. Albayrak, K, (2006), “Nesturiler ve Nesturi Kilisesi”, Demokrasi Platformu Dergisi-III, 2 ( 9), 239-246.
7.3.8. Albayrak, K, (2008), “Aydınlanmanın ve Reformun Öncü Saiki Olarak Bogomilizm Akımı”, Türk Yurdu 28 (247), 40-46.
7.3.9. Albayrak, K, (2007), “Ermeni, Süryani ve Keldani Kiliseleri”, Ed. Ş. Gündüz, Yaşayan Dünya Dinleri içinde (ss. 141-153), Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
7.3.10. Albayrak, K, (2002), “Keldaniler”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi 25, 207-210.
7.3.11. Albayrak, K, (2002), “Nesturilik”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 33, 15-17.

7.8. Uluslararası atıflar
7.4.1. Talip Küçükcan, (2003), “State, Islam, and Religious Liberty in Modern Turkey: Reconfiguration of Religion in the Public Sphere”, Brigham Young University Law Review, s. 503. See generally KADIR ALBAYRAK, KELDANILER VE NASTURILER [CHALDEANS AND NESTORIANS] (1997).
7.4.2. Lammert Leertouwer, Gerard Albert Wiegers, Jan Platvoet, (2002), Modern Societies and the Science of Religions: Studies in Honour of Lammert Leertouwer, BRILL, s. 251, 255; O. F. Harman, Alim Yel - Modern Societies & the Science of Religions: Studies in …, 2002 Unpublished PhD thesis, Erciyes University, Kayseri. Albayrak, Kadir, 1995, Keldani Kilisesi,['The Church of Chaldean'], s. 251, 255.
8. Projeler
“Adana’da Uzakdoğu Kökenli Dini ve Felsefi İnanışların İzdüşümleri: Sahaja Yoga ve Reiki Örneği” (devam ediyor).
9. İdari Görevler
1996- Dinler Tarihi Anabilim Dalı Başkanlığı

10. Verdiği Dersler
10.1 Lisans Dersleri
Dinler Tarihi
Mukayeseli Halk İnançları
Dinler Arası Diyalog
Karşılaştırmalı Dinler Tarihi
10.2 Yüksek Lisans Dersleri
Dinler Tarihi Metodolojisi
Dinler Arası İlişkiler ve Diyalog İmkânları

1. Adı Soyadı : Kadir ALBAYRAK
2. Doğum Tarihi : 25. 03. 1966
3. Unvanı : Prof. Dr.
4. Öğrenim Durumu
Derece Alan Üniversite Yıl Lisans İlahiyat Erciyes Üniversitesi 1987 Y. Lisans Dinler Tarihi
Erciyes Üniversitesi 1991 Doktora Dinler Tarihi Erciyes Üniversitesi 1995
5. Akademik Unvanlar:
Yardımcı Doçentlik Tarihi : Eylül 1996
Doçentlik Tarihi : Mayıs 2005
Profesörlük Tarihi : Temmuz 2011
6. Yönetilen Yüksek Lisans Tezleri
6.1. Yüksek Lisans Tezleri
6.1.1. Geçmişte ve Günümüzde Antakya’da Hıristiyanlık
6.1.2. Süleyman Ateş’in “Yüce Kur’an’ın Çağdaş Tefsiri” Adlı Eserinde Ehl-i Kitap ve Yorumu
6.1.3. Mircea Eliade’ın Eserlerinde Toprak Ana, Kadın ve Doğurganlık
6.1.4. Kitab-ı Mukaddes’te Cinsel Motifler
6.1.5. Mardin ve Çevresinde Süryaniler

7. Yayınlar
7.1.1- Albayrak, K. (2005). “Adana ve Hatay Çevresinde Misyonerlik”, Dinler Tarihçileri Gözüyle Türkiye’de Misyonerlik, Dinler Tarihi Araştırmaları 5, 359-388.
7.1.2- Albayrak, K. (2005). “İznik Konsili Öncesinde ve Sonrasında Heretik Hıristiyan Akımları”, Uluslararası İznik Sempozyumu (5-7 Eylül 2005).içinde (ss. 103-137) İznik: İznik Belediyesi Kültür Yayınları.
7.2. Ulusal hakemli dergilerde yayınlanan makaleler
7.2.1. Albayrak, K. (2001). “Geçmişte ve Günümüzde Keldani Kilisesi”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1 (1), 107-124.
7.2.2. Albayrak, K. (2001). “Dinler Tarihçisi Annemarie Schimmel’in Anısına”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1 (2), 81-90.
7.2.3. Albayrak, K. (2002). “Dinlerde Günah Kavramı ve Kurtuluş Yolları”, Dinî Araştırmalar 4, (12), 87-107.
7.2.4. Yapıcı, A. ve Albayrak, K. (2002), “Öteki’ni Algılama Bağlamında Dinî Gruplar Arası İlişkiler”, Dinî Araştırmalar 4, (14), 35-59.
7.2.5. Albayrak, K. (2004). “Arap Dünyasında Diyalog Çalışmaları ve Bir Bibliyografya Denemesi”, Dinî Araştırmalar 6 (18), 239-258.
7.2.6. Albayrak, K. (2004). “Dinsel Bir Sembol Olarak Haç’ın Tarihi”, Dinî Araştırmalar Dergisi 7 (19), 105-129.
7.2.7. Albayrak, K. (2004). “İsrailoğulları’nın “Altın Buzağı”sı ve “Kızıl İnek”i, Bilimname 2 (5), 91-103.
7.2.8. Albayrak, K. (1994). “Kölelik, Tarihî Gelişimi ve İlahi Dinlere Göre Kölelik-I”, Yeni Harran Çevresi 2 (7-8), 17-30.
7.2.9. Albayrak, K. (2006). “Boşnakların Kökeni ve Müslümanlaşması Meselesine Bir Bakış”, Tezkire 42, 233-239.
7.2.10. Albayrak, K, (2007), “Geçmişte ve Günümüzde Nesturi Misyonerliği”, İslamî Araştırmalar 20 (2), 164-171.

7.3. Diğer yayınlar
7.3.1. Albayrak, K. (1997). Keldaniler ve Nasturiler, Ankara: Vadi Yayınları.
7.3.2. Albayrak, K. (2005). Bogomilizm ve Bosna Kilisesi, İstanbul: Emre Yayınları.
7.3.3. Albayrak, K. (2004). Başlamayan Diyalog, Adana: Nobel Kitabevi.
7.3.4. Nabil el-Fadl, Hz. İsa Hz. Muhammed’i Müldeledi mi?, (Çev. K. Albayrak), İstanbul: Emre Yayınları.
7.3.5. Albayrak, K, (2005), “Hindistan Malabar Süryani Kilisesi”, Ed. A. Taşğın, E. Tanrıverdi, C. Seyfeli, Süryaniler ve Süryanilik-I içinde (ss. 211-249), Ankara: Orient Yayınları.
7.3.6. Albayrak, K, (2006), “Türkiye’de ve Dünyada Keldaniler ve Keldani Kilisesi”, Demokrasi Platformu Dergisi-II, 2 (7), 183-192.
7.3.7. Albayrak, K, (2006), “Nesturiler ve Nesturi Kilisesi”, Demokrasi Platformu Dergisi-III, 2 ( 9), 239-246.
7.3.8. Albayrak, K, (2008), “Aydınlanmanın ve Reformun Öncü Saiki Olarak Bogomilizm Akımı”, Türk Yurdu 28 (247), 40-46.
7.3.9. Albayrak, K, (2007), “Ermeni, Süryani ve Keldani Kiliseleri”, Ed. Ş. Gündüz, Yaşayan Dünya Dinleri içinde (ss. 141-153), Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
7.3.10. Albayrak, K, (2002), “Keldaniler”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi 25, 207-210.
7.3.11. Albayrak, K, (2002), “Nesturilik”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 33, 15-17.

7.8. Uluslararası atıflar
7.4.1. Talip Küçükcan, (2003), “State, Islam, and Religious Liberty in Modern Turkey: Reconfiguration of Religion in the Public Sphere”, Brigham Young University Law Review, s. 503. See generally KADIR ALBAYRAK, KELDANILER VE NASTURILER [CHALDEANS AND NESTORIANS] (1997).
7.4.2. Lammert Leertouwer, Gerard Albert Wiegers, Jan Platvoet, (2002), Modern Societies and the Science of Religions: Studies in Honour of Lammert Leertouwer, BRILL, s. 251, 255; O. F. Harman, Alim Yel - Modern Societies & the Science of Religions: Studies in …, 2002 Unpublished PhD thesis, Erciyes University, Kayseri. Albayrak, Kadir, 1995, Keldani Kilisesi,['The Church of Chaldean'], s. 251, 255.
8. Projeler
“Adana’da Uzakdoğu Kökenli Dini ve Felsefi İnanışların İzdüşümleri: Sahaja Yoga ve Reiki Örneği” (devam ediyor).
9. İdari Görevler
1996- Dinler Tarihi Anabilim Dalı Başkanlığı

10. Verdiği Dersler
10.1 Lisans Dersleri
Dinler Tarihi
Mukayeseli Halk İnançları
Dinler Arası Diyalog
Karşılaştırmalı Dinler Tarihi
10.2 Yüksek Lisans Dersleri
Dinler Tarihi Metodolojisi
Dinler Arası İlişkiler ve Diyalog İmkânları

1. Adı Soyadı : Kadir ALBAYRAK
2. Doğum Tarihi : 25. 03. 1966
3. Unvanı : Prof. Dr.
4. Öğrenim Durumu
Derece
Alan
Üniversite
Yıl
Lisans
İlahiyat
Erciyes Üniversitesi
1987
Y. Lisans
Dinler Tarihi
Erciyes Üniversitesi
1991
Doktora
Dinler Tarihi
Erciyes Üniversitesi
1995

5. Akademik Unvanlar:
Yardımcı Doçentlik Tarihi : Eylül 1996
Doçentlik Tarihi : Mayıs 2005
Profesörlük Tarihi : Temmuz 2011
6. Yönetilen Yüksek Lisans Tezleri
6.1. Yüksek Lisans Tezleri
6.1.1. Geçmişte ve Günümüzde Antakya’da Hıristiyanlık
6.1.2. Süleyman Ateş’in “Yüce Kur’an’ın Çağdaş Tefsiri” Adlı Eserinde Ehl-i Kitap ve Yorumu
6.1.3. Mircea Eliade’ın Eserlerinde Toprak Ana, Kadın ve Doğurganlık
6.1.4. Kitab-ı Mukaddes’te Cinsel Motifler
6.1.5. Mardin ve Çevresinde Süryaniler

7. Yayınlar
7.1.1- Albayrak, K. (2005). “Adana ve Hatay Çevresinde Misyonerlik”, Dinler Tarihçileri Gözüyle Türkiye’de Misyonerlik, Dinler Tarihi Araştırmaları 5, 359-388.
7.1.2- Albayrak, K. (2005). “İznik Konsili Öncesinde ve Sonrasında Heretik Hıristiyan Akımları”, Uluslararası İznik Sempozyumu (5-7 Eylül 2005).içinde (ss. 103-137) İznik: İznik Belediyesi Kültür Yayınları.
7.2. Ulusal hakemli dergilerde yayınlanan makaleler
7.2.1. Albayrak, K. (2001). “Geçmişte ve Günümüzde Keldani Kilisesi”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1 (1), 107-124.
7.2.2. Albayrak, K. (2001). “Dinler Tarihçisi Annemarie Schimmel’in Anısına”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1 (2), 81-90.
7.2.3. Albayrak, K. (2002). “Dinlerde Günah Kavramı ve Kurtuluş Yolları”, Dinî Araştırmalar 4, (12), 87-107.
7.2.4. Yapıcı, A. ve Albayrak, K. (2002), “Öteki’ni Algılama Bağlamında Dinî Gruplar Arası İlişkiler”, Dinî Araştırmalar 4, (14), 35-59.
7.2.5. Albayrak, K. (2004). “Arap Dünyasında Diyalog Çalışmaları ve Bir Bibliyografya Denemesi”, Dinî Araştırmalar 6 (18), 239-258.
7.2.6. Albayrak, K. (2004). “Dinsel Bir Sembol Olarak Haç’ın Tarihi”, Dinî Araştırmalar Dergisi 7 (19), 105-129.
7.2.7. Albayrak, K. (2004). “İsrailoğulları’nın “Altın Buzağı”sı ve “Kızıl İnek”i, Bilimname 2 (5), 91-103.
7.2.8. Albayrak, K. (1994). “Kölelik, Tarihî Gelişimi ve İlahi Dinlere Göre Kölelik-I”, Yeni Harran Çevresi 2 (7-8), 17-30.
7.2.9. Albayrak, K. (2006). “Boşnakların Kökeni ve Müslümanlaşması Meselesine Bir Bakış”, Tezkire 42, 233-239.
7.2.10. Albayrak, K, (2007), “Geçmişte ve Günümüzde Nesturi Misyonerliği”, İslamî Araştırmalar 20 (2), 164-171.

7.3. Diğer yayınlar
7.3.1. Albayrak, K. (1997). Keldaniler ve Nasturiler, Ankara: Vadi Yayınları.
7.3.2. Albayrak, K. (2005). Bogomilizm ve Bosna Kilisesi, İstanbul: Emre Yayınları.
7.3.3. Albayrak, K. (2004). Başlamayan Diyalog, Adana: Nobel Kitabevi.
7.3.4. Nabil el-Fadl, Hz. İsa Hz. Muhammed’i Müldeledi mi?, (Çev. K. Albayrak), İstanbul: Emre Yayınları.
7.3.5. Albayrak, K, (2005), “Hindistan Malabar Süryani Kilisesi”, Ed. A. Taşğın, E. Tanrıverdi, C. Seyfeli, Süryaniler ve Süryanilik-I içinde (ss. 211-249), Ankara: Orient Yayınları.
7.3.6. Albayrak, K, (2006), “Türkiye’de ve Dünyada Keldaniler ve Keldani Kilisesi”, Demokrasi Platformu Dergisi-II, 2 (7), 183-192.
7.3.7. Albayrak, K, (2006), “Nesturiler ve Nesturi Kilisesi”, Demokrasi Platformu Dergisi-III, 2 ( 9), 239-246.
7.3.8. Albayrak, K, (2008), “Aydınlanmanın ve Reformun Öncü Saiki Olarak Bogomilizm Akımı”, Türk Yurdu 28 (247), 40-46.
7.3.9. Albayrak, K, (2007), “Ermeni, Süryani ve Keldani Kiliseleri”, Ed. Ş. Gündüz, Yaşayan Dünya Dinleri içinde (ss. 141-153), Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
7.3.10. Albayrak, K, (2002), “Keldaniler”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi 25, 207-210.
7.3.11. Albayrak, K, (2002), “Nesturilik”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 33, 15-17.

7.8. Uluslararası atıflar
7.4.1. Talip Küçükcan, (2003), “State, Islam, and Religious Liberty in Modern Turkey: Reconfiguration of Religion in the Public Sphere”, Brigham Young University Law Review, s. 503. See generally KADIR ALBAYRAK, KELDANILER VE NASTURILER [CHALDEANS AND NESTORIANS] (1997).
7.4.2. Lammert Leertouwer, Gerard Albert Wiegers, Jan Platvoet, (2002), Modern Societies and the Science of Religions: Studies in Honour of Lammert Leertouwer, BRILL, s. 251, 255; O. F. Harman, Alim Yel - Modern Societies & the Science of Religions: Studies in …, 2002 Unpublished PhD thesis, Erciyes University, Kayseri. Albayrak, Kadir, 1995, Keldani Kilisesi,['The Church of Chaldean'], s. 251, 255.
8. Projeler
“Adana’da Uzakdoğu Kökenli Dini ve Felsefi İnanışların İzdüşümleri: Sahaja Yoga ve Reiki Örneği” (devam ediyor).
9. İdari Görevler
1996- Dinler Tarihi Anabilim Dalı Başkanlığı

10. Verdiği Dersler
10.1 Lisans Dersleri
Dinler Tarihi
Mukayeseli Halk İnançları
Dinler Arası Diyalog
Karşılaştırmalı Dinler Tarihi
10.2 Yüksek Lisans Dersleri
Dinler Tarihi Metodolojisi
Dinler Arası İlişkiler ve Diyalog İmkânları

1. Adı Soyadı : Kadir ALBAYRAK
2. Doğum Tarihi : 25. 03. 1966
3. Unvanı : Prof. Dr.
4. Öğrenim Durumu
Derece
Alan
Üniversite
Yıl
Lisans
İlahiyat
Erciyes Üniversitesi
1987
Y. Lisans
Dinler Tarihi
Erciyes Üniversitesi
1991
Doktora
Dinler Tarihi
Erciyes Üniversitesi
1995

5. Akademik Unvanlar:
Yardımcı Doçentlik Tarihi : Eylül 1996
Doçentlik Tarihi : Mayıs 2005
Profesörlük Tarihi : Temmuz 2011
6. Yönetilen Yüksek Lisans Tezleri
6.1. Yüksek Lisans Tezleri
6.1.1. Geçmişte ve Günümüzde Antakya’da Hıristiyanlık
6.1.2. Süleyman Ateş’in “Yüce Kur’an’ın Çağdaş Tefsiri” Adlı Eserinde Ehl-i Kitap ve Yorumu
6.1.3. Mircea Eliade’ın Eserlerinde Toprak Ana, Kadın ve Doğurganlık
6.1.4. Kitab-ı Mukaddes’te Cinsel Motifler
6.1.5. Mardin ve Çevresinde Süryaniler

7. Yayınlar
7.1.1- Albayrak, K. (2005). “Adana ve Hatay Çevresinde Misyonerlik”, Dinler Tarihçileri Gözüyle Türkiye’de Misyonerlik, Dinler Tarihi Araştırmaları 5, 359-388.
7.1.2- Albayrak, K. (2005). “İznik Konsili Öncesinde ve Sonrasında Heretik Hıristiyan Akımları”, Uluslararası İznik Sempozyumu (5-7 Eylül 2005).içinde (ss. 103-137) İznik: İznik Belediyesi Kültür Yayınları.
7.2. Ulusal hakemli dergilerde yayınlanan makaleler
7.2.1. Albayrak, K. (2001). “Geçmişte ve Günümüzde Keldani Kilisesi”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1 (1), 107-124.
7.2.2. Albayrak, K. (2001). “Dinler Tarihçisi Annemarie Schimmel’in Anısına”, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1 (2), 81-90.
7.2.3. Albayrak, K. (2002). “Dinlerde Günah Kavramı ve Kurtuluş Yolları”, Dinî Araştırmalar 4, (12), 87-107.
7.2.4. Yapıcı, A. ve Albayrak, K. (2002), “Öteki’ni Algılama Bağlamında Dinî Gruplar Arası İlişkiler”, Dinî Araştırmalar 4, (14), 35-59.
7.2.5. Albayrak, K. (2004). “Arap Dünyasında Diyalog Çalışmaları ve Bir Bibliyografya Denemesi”, Dinî Araştırmalar 6 (18), 239-258.
7.2.6. Albayrak, K. (2004). “Dinsel Bir Sembol Olarak Haç’ın Tarihi”, Dinî Araştırmalar Dergisi 7 (19), 105-129.
7.2.7. Albayrak, K. (2004). “İsrailoğulları’nın “Altın Buzağı”sı ve “Kızıl İnek”i, Bilimname 2 (5), 91-103.
7.2.8. Albayrak, K. (1994). “Kölelik, Tarihî Gelişimi ve İlahi Dinlere Göre Kölelik-I”, Yeni Harran Çevresi 2 (7-8), 17-30.
7.2.9. Albayrak, K. (2006). “Boşnakların Kökeni ve Müslümanlaşması Meselesine Bir Bakış”, Tezkire 42, 233-239.
7.2.10. Albayrak, K, (2007), “Geçmişte ve Günümüzde Nesturi Misyonerliği”, İslamî Araştırmalar 20 (2), 164-171.

7.3. Diğer yayınlar
7.3.1. Albayrak, K. (1997). Keldaniler ve Nasturiler, Ankara: Vadi Yayınları.
7.3.2. Albayrak, K. (2005). Bogomilizm ve Bosna Kilisesi, İstanbul: Emre Yayınları.
7.3.3. Albayrak, K. (2004). Başlamayan Diyalog, Adana: Nobel Kitabevi.
7.3.4. Nabil el-Fadl, Hz. İsa Hz. Muhammed’i Müldeledi mi?, (Çev. K. Albayrak), İstanbul: Emre Yayınları.
7.3.5. Albayrak, K, (2005), “Hindistan Malabar Süryani Kilisesi”, Ed. A. Taşğın, E. Tanrıverdi, C. Seyfeli, Süryaniler ve Süryanilik-I içinde (ss. 211-249), Ankara: Orient Yayınları.
7.3.6. Albayrak, K, (2006), “Türkiye’de ve Dünyada Keldaniler ve Keldani Kilisesi”, Demokrasi Platformu Dergisi-II, 2 (7), 183-192.
7.3.7. Albayrak, K, (2006), “Nesturiler ve Nesturi Kilisesi”, Demokrasi Platformu Dergisi-III, 2 ( 9), 239-246.
7.3.8. Albayrak, K, (2008), “Aydınlanmanın ve Reformun Öncü Saiki Olarak Bogomilizm Akımı”, Türk Yurdu 28 (247), 40-46.
7.3.9. Albayrak, K, (2007), “Ermeni, Süryani ve Keldani Kiliseleri”, Ed. Ş. Gündüz, Yaşayan Dünya Dinleri içinde (ss. 141-153), Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
7.3.10. Albayrak, K, (2002), “Keldaniler”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi 25, 207-210.
7.3.11. Albayrak, K, (2002), “Nesturilik”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 33, 15-17.

7.8. Uluslararası atıflar
7.4.1. Talip Küçükcan, (2003), “State, Islam, and Religious Liberty in Modern Turkey: Reconfiguration of Religion in the Public Sphere”, Brigham Young University Law Review, s. 503. See generally KADIR ALBAYRAK, KELDANILER VE NASTURILER [CHALDEANS AND NESTORIANS] (1997).
7.4.2. Lammert Leertouwer, Gerard Albert Wiegers, Jan Platvoet, (2002), Modern Societies and the Science of Religions: Studies in Honour of Lammert Leertouwer, BRILL, s. 251, 255; O. F. Harman, Alim Yel - Modern Societies & the Science of Religions: Studies in …, 2002 Unpublished PhD thesis, Erciyes University, Kayseri. Albayrak, Kadir, 1995, Keldani Kilisesi,['The Church of Chaldean'], s. 251, 255.
8. Projeler
“Adana’da Uzakdoğu Kökenli Dini ve Felsefi İnanışların İzdüşümleri: Sahaja Yoga ve Reiki Örneği” (devam ediyor).
9. İdari Görevler
1996- Dinler Tarihi Anabilim Dalı Başkanlığı

10. Verdiği Dersler
10.1 Lisans Dersleri
Dinler Tarihi
Mukayeseli Halk İnançları
Dinler Arası Diyalog
Karşılaştırmalı Dinler Tarihi
10.2 Yüksek Lisans Dersleri
Dinler Tarihi Metodolojisi
Dinler Arası İlişkiler ve Diyalog İmkânları