Osmanlı`da Çağdaşlaşma Taassup Çatışması

Üçyüz yıldır yanıtı aranan soru şu : İslami toplum zemininde, çağdaş anayasal hukuk düzeni tesis edilebilir mi?Bir tarafta; şeriat, saltanat/hilafet, ulûl-emr, ulema, uhrevi tercihler, islami özgürlükler, lanetlenen pozitivizm, tebliğ ve cihad...Diğer tarafta; şüphe, felsefe, pozitif akıl, dünyevi özgürlükler, çağdaş hukuk, liberal ahlak, yüceltilen tüketim, yaptırımcı laiklik ve üstün kitap anayasa...Üçyüz yıldır ana soru hep şu oldu: İslami toplum zemininde, anayasal hukuk düzeni tesis edilebilir mi? Bu sorunun yanıtı, Osmanlıya pahalıya mâloldu.Sultan II. Osman Yedikule zindanında boğuldu. Patrona dersaâdeti yaktı, yıktı. III. Selime önce hançerler saplandı sonra kemend atıldı. II. Meşrutiyetin sekiz aylık demokrasi denemesi 31 Mart Olayı ile noktalandı. Yüzlerce devlet adamının başı kesildi. Binlerce insan katledildi. İmparatorluk kan seline kapılıp sürüklendi. Tükendi. Yok oldu... Ama soru yine yanıtsız kaldı: İslami toplum zemininde, anayasal hukuk düzeni tesis edilebilir mi?Bu sorunun yanıtı bugün daha da önem kazandı: Türkiye hem Avrupa Birliği kapısında çağdaş-liberal dünyaya kabul edilmeyi bekliyor, hem de İslam ortak paydası zemininde kurulmak istenen Büyük Ortadoğuya dahil edilmeye uğraşılıyor...Ve soru, bütün yakıcılığıyla ortada duruyor: İslami toplum zemininde, anayasal hukuk düzeni tesis edilebilir mi?Murat Çulcu Osmanlıda Çağdaşlaşma - Taassup Çatışmasında tarihsel gerçeklerimizi gözler önüne seriyor.

Üçyüz yıldır yanıtı aranan soru şu : İslami toplum zemininde, çağdaş anayasal hukuk düzeni tesis edilebilir mi?Bir tarafta; şeriat, saltanat/hilafet, ulûl-emr, ulema, uhrevi tercihler, islami özgürlükler, lanetlenen pozitivizm, tebliğ ve cihad...Diğer tarafta; şüphe, felsefe, pozitif akıl, dünyevi özgürlükler, çağdaş hukuk, liberal ahlak, yüceltilen tüketim, yaptırımcı laiklik ve üstün kitap anayasa...Üçyüz yıldır ana soru hep şu oldu: İslami toplum zemininde, anayasal hukuk düzeni tesis edilebilir mi? Bu sorunun yanıtı, Osmanlıya pahalıya mâloldu.Sultan II. Osman Yedikule zindanında boğuldu. Patrona dersaâdeti yaktı, yıktı. III. Selime önce hançerler saplandı sonra kemend atıldı. II. Meşrutiyetin sekiz aylık demokrasi denemesi 31 Mart Olayı ile noktalandı. Yüzlerce devlet adamının başı kesildi. Binlerce insan katledildi. İmparatorluk kan seline kapılıp sürüklendi. Tükendi. Yok oldu... Ama soru yine yanıtsız kaldı: İslami toplum zemininde, anayasal hukuk düzeni tesis edilebilir mi?Bu sorunun yanıtı bugün daha da önem kazandı: Türkiye hem Avrupa Birliği kapısında çağdaş-liberal dünyaya kabul edilmeyi bekliyor, hem de İslam ortak paydası zemininde kurulmak istenen Büyük Ortadoğuya dahil edilmeye uğraşılıyor...Ve soru, bütün yakıcılığıyla ortada duruyor: İslami toplum zemininde, anayasal hukuk düzeni tesis edilebilir mi?Murat Çulcu Osmanlıda Çağdaşlaşma - Taassup Çatışmasında tarihsel gerçeklerimizi gözler önüne seriyor.