Kanı Pıhtılaşmamış Şiirler

Kanı Pıhtılaşmamış Şiirler adı, bir ölçüde Seyit Er şiirinin de özelliklerini yansıtmış oluyor. En azından bu özelliklerin ipuçlarını ele veriyor. Çünkü, şiir de bir organizmadır ve organizmaların yaşamsal öğesi kandır.Şiirin kanı; dünya görüşünün, duygunun ve dilin doğa ve toplum bütünlüıü içinde oluşturduğu özsuyudur.Kanın pıhtılaşması, organizmanın yaşamsal işlevinin sona erdiğinin ya da ermekte olduğunun işaretidir.Bunun karşıtı da delikanlılıktır.Yaşamda, şiirde ve söylemde delikanlılık...Seyit Er de, tam bu noktada işte. Söyleyeceklerini hem toplumsal irdelemelerle, hem de kalın sesle, ifade ediyor. Ayrıca ele alıp işlediği konunun, ya da olgunun yanında yöresinde dönenip durmuyor. Söyleyeceklerini açık, yalın ve cepheden girerek söylüyor.Elbette bu biçemin üzerinde tartışılanlar, ya da bu tarz şiiri yadsıyanlar çıkacaktır. Bu denli görüşlerün de doğacak ürünlere katkısı olacağına inanıyor, Okuyucuyu, Seyit Er şiirlerini tanımaya çağırıyoruz.

Kanı Pıhtılaşmamış Şiirler adı, bir ölçüde Seyit Er şiirinin de özelliklerini yansıtmış oluyor. En azından bu özelliklerin ipuçlarını ele veriyor. Çünkü, şiir de bir organizmadır ve organizmaların yaşamsal öğesi kandır.Şiirin kanı; dünya görüşünün, duygunun ve dilin doğa ve toplum bütünlüıü içinde oluşturduğu özsuyudur.Kanın pıhtılaşması, organizmanın yaşamsal işlevinin sona erdiğinin ya da ermekte olduğunun işaretidir.Bunun karşıtı da delikanlılıktır.Yaşamda, şiirde ve söylemde delikanlılık...Seyit Er de, tam bu noktada işte. Söyleyeceklerini hem toplumsal irdelemelerle, hem de kalın sesle, ifade ediyor. Ayrıca ele alıp işlediği konunun, ya da olgunun yanında yöresinde dönenip durmuyor. Söyleyeceklerini açık, yalın ve cepheden girerek söylüyor.Elbette bu biçemin üzerinde tartışılanlar, ya da bu tarz şiiri yadsıyanlar çıkacaktır. Bu denli görüşlerün de doğacak ürünlere katkısı olacağına inanıyor, Okuyucuyu, Seyit Er şiirlerini tanımaya çağırıyoruz.