Allah´a Giden Yolda 1 / Niyet ve İhlas

Niyet ve ihlâs Niyet ve ihlâs’a dair öz ve vurgulu bir yaklaşım, kişinin amelinin kabule götürecek yolları sade bir uslüpla okuyacaksınız. Müslüman kardeşim! Sana sunduğum bu sayfalar, imanın en yüksek ve temel şubelerinin birinden, bu dinin en büyük makamlarından ve Rabbanîlerin en yüce ahlâkla­rının birinden bahsetmektedir ki, o da ihlâstır. Bu öylesine önemlidir ki, Allah (c.c.), bunun olmadığı hiçbir ameli ka­bul etmez ve bunsuz hiçbir ameli güzel saymaz. Süleyman (a.s.), bu konuda Rabbine şöyle yalvarmıştı: “Rabbim! Bana, anama ve babama lütfettiğin nimete şükret­memi, senin beğeneceğin salih amel işlememi ilham eyle ve beni sâlih kullarının arasına koy!” Sâlih amel; hadd-i zatında ancak ihlâsla, küçüğü ve bü­yüğü, açığı ve gizlisiyle her türlü şirkten uzak olarak edâ edildiğinde Allah’ı (c.c.) razı eder: “Artık her kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa, sâlih amel işlesin ve Rabbine ibadette hiçbir şeyi ortak koşmasın.” İhlâs da ancak samimi niyet bulunduğunda, kasıt sa­dece Allah rızası olduğunda, amel başka karışımlardan, nefsanî ve dünyevî eğilimlerden uzak olduğunda ger­çekleşir. Bu ise, insanın nefsanî hazlarından sıyrılıp Rab­bine bağlanması, bunun sonucu Rabbinin ona zayıflık­tan sonra güç, korkudan sonra güven, fakirlikten sonra zenginlik bahşetmesi demektir. Müslüman kardeşim! Bu sayfalarda nefsinle cihada, onun gizli arzularıyla –ki bunlar açık arzularından daha tehlikelidir- mücadelene yardımcı olacak bilgiler bul­manı, böylece kendini sırf Allah’a adamanı ve her şeyinle Allah için var olmayı başarmanı umuyorum: “İyi davra­nışlar içinde kendini bütünüyle Allah?a veren kimse, gerçekten en sağlam kulpa yapışmıştır. Za­ten bütün işlerin sonu Allah?a varır.” Müellif: Prof. Dr. Yusuf el-Karadavi

Niyet ve ihlâs Niyet ve ihlâs’a dair öz ve vurgulu bir yaklaşım, kişinin amelinin kabule götürecek yolları sade bir uslüpla okuyacaksınız. Müslüman kardeşim! Sana sunduğum bu sayfalar, imanın en yüksek ve temel şubelerinin birinden, bu dinin en büyük makamlarından ve Rabbanîlerin en yüce ahlâkla­rının birinden bahsetmektedir ki, o da ihlâstır. Bu öylesine önemlidir ki, Allah (c.c.), bunun olmadığı hiçbir ameli ka­bul etmez ve bunsuz hiçbir ameli güzel saymaz. Süleyman (a.s.), bu konuda Rabbine şöyle yalvarmıştı: “Rabbim! Bana, anama ve babama lütfettiğin nimete şükret­memi, senin beğeneceğin salih amel işlememi ilham eyle ve beni sâlih kullarının arasına koy!” Sâlih amel; hadd-i zatında ancak ihlâsla, küçüğü ve bü­yüğü, açığı ve gizlisiyle her türlü şirkten uzak olarak edâ edildiğinde Allah’ı (c.c.) razı eder: “Artık her kim Rabbine kavuşmayı umuyorsa, sâlih amel işlesin ve Rabbine ibadette hiçbir şeyi ortak koşmasın.” İhlâs da ancak samimi niyet bulunduğunda, kasıt sa­dece Allah rızası olduğunda, amel başka karışımlardan, nefsanî ve dünyevî eğilimlerden uzak olduğunda ger­çekleşir. Bu ise, insanın nefsanî hazlarından sıyrılıp Rab­bine bağlanması, bunun sonucu Rabbinin ona zayıflık­tan sonra güç, korkudan sonra güven, fakirlikten sonra zenginlik bahşetmesi demektir. Müslüman kardeşim! Bu sayfalarda nefsinle cihada, onun gizli arzularıyla –ki bunlar açık arzularından daha tehlikelidir- mücadelene yardımcı olacak bilgiler bul­manı, böylece kendini sırf Allah’a adamanı ve her... tümünü göster