arkhias
Okur profili

arkhias

İstanbul
366Kitaplık7Takipçi2Takip
1958Okuma
784Katkı

Puanları ve değerlendirmeleri

Tümünü gör
Hamidiye Alayları / İmparatorluğun Sınır Boyları ve Kürt Aşiretleri

Hamidiye Alayları / İmparatorluğun Sınır Boyları ve Kürt Aşiretleri

Hamidiye Alayları / İmparatorluğun Sınır Boyları ve Kürt Aşiretleri

8/10

Ermeni Soykırımı sürecinde Kürt Aşiretleri'nin tutumunun arka planını anlamak açısından ufuk açısı. Bunun yanında II. Abdülhamid'in beceriksiz Kürt Politikası'nın günümüze kadar sarkan uzun vadeli sonuçları da bu kitapta görülebilir. Aynı şekilde II. Abdülhamid'in mirasının Jön Türkler'ce sahiplenilmesi ve umutla başlayan Jön Türk idaresinin nasıl büyük hayal kırıklıkları yaratarak statükoya teslim olduğunu bu kitapta görebilirsiniz.

17.06.2014

 Osmanlı'dan 21. Yüzyıla Basın Tarihi

Osmanlı'dan 21. Yüzyıla Basın Tarihi

Osmanlı'dan 21. Yüzyıla Basın Tarihi

5/10

Her yanıyla eksik kalmış bir kitap diyebilirim. Cumhuriyet öncesi dönem görece olarak ayrıntıyla ele alınırken, Mustafa Kemal Dönemi baş döndürücü bir hızda yüzeysel olarak geçiştirilmiş. İnönü Dönemi, Menderes Dönemi derken kayda değer bir şeyler bekleyerek kitabı bitirdim. Yine İkinci Dünya Savaşı'nda Türk Medyası hakkında hiç bir şey yok. Aynı şekilde 90'ların politikanın çok içindeki vahşi medyasıyla ilgili bir satır bile bulunmuyor. Keşke bu güzel ve zengin konu hakkı verilecek etraflıca incelenseydi. Bunların yanında Orhon Koloğlu'nun giderayak kitabı bir araştırma/incelemeden çok denemeye çevirmesinden de rahatsız olmadım değil. Son sözüm kitabı yayınlayan Pozitif Yayınları'na. Bu düzeyde bir kitapta bu kadar yazım hatası nasıl oluyor aklım almıyor. Hepsini geçtim; kitabın son sayfasında "Bin kişi başına gazete,radyo ve televizyon sayısı" grafiği basbayağı elle çizilmiş. Yok daha neler.

04.05.2014

En çok ilgilendiği etiketler

Tümü

Son aktiviteler

A
arkhiasyazar fotoğrafını değiştirdi
04.12.2014
A
arkhiasokumuş
09.10.2014
Tüketim Toplumu
Tüketim Toplumu

Yazar: jean baudrillard

Tüketim, doğal ihtiyaçların rasyonel olarak tatmin edilmesi midir? Daha çok tüketim, ilerleme ve mutluluk anlamına mı gelir? Tüketimin yaygınlaşması sınıf farklarının giderilmesi midir? Uluslararası markaların tüm dünyaya yayıldığı, yeni alışveriş merkezlerinin en geleneksel toplumların tüketim alışkanlıklarını bile değiştirdiği, insani ilişkilerin yerini giderek nesnelerle ilişkiye bıraktığı ve…

A
arkhiasdeğerlendirdi
09.10.2014
Türkiye'de Siyasal Şiddetin Boyutları
Türkiye'de Siyasal Şiddetin Boyutları

Yazar: kolektif

“Güney Çeğin ve İbrahim Şirin’in derlediği Türkiye’de Siyasal Şiddetin Boyutları’nda (…) ancak başka sahaların tuttuğu ışıkla aydınlanabilen ‘şiddet’, aynı zamanda tarihsel formasyonların oluşumundan etnik sorunların zaman içinde birbirlerini izleyen konfigürasyonlar dahilinde yeniden tanımlanmasına, cinsiyet ilişkilerinin toplumsal üretim ve kontrol mekanizmaları yoluyla belirlenmesinden devleti…

8/10
A
arkhiasbitirdi
09.10.2014
Türkiye'de Siyasal Şiddetin Boyutları
Türkiye'de Siyasal Şiddetin Boyutları

Yazar: kolektif

“Güney Çeğin ve İbrahim Şirin’in derlediği Türkiye’de Siyasal Şiddetin Boyutları’nda (…) ancak başka sahaların tuttuğu ışıkla aydınlanabilen ‘şiddet’, aynı zamanda tarihsel formasyonların oluşumundan etnik sorunların zaman içinde birbirlerini izleyen konfigürasyonlar dahilinde yeniden tanımlanmasına, cinsiyet ilişkilerinin toplumsal üretim ve kontrol mekanizmaları yoluyla belirlenmesinden devleti…

A
arkhiasokuma durumunu güncelledi
25.09.2014
Türkiye'de Siyasal Şiddetin Boyutları
Türkiye'de Siyasal Şiddetin Boyutları

Yazar: kolektif

“Güney Çeğin ve İbrahim Şirin’in derlediği Türkiye’de Siyasal Şiddetin Boyutları’nda (…) ancak başka sahaların tuttuğu ışıkla aydınlanabilen ‘şiddet’, aynı zamanda tarihsel formasyonların oluşumundan etnik sorunların zaman içinde birbirlerini izleyen konfigürasyonlar dahilinde yeniden tanımlanmasına, cinsiyet ilişkilerinin toplumsal üretim ve kontrol mekanizmaları yoluyla belirlenmesinden devleti…

Kitaplığından

Tümünü gör
Henüz içerik yok.

Testleri ve çözdükleri

Tümünü gör