Etiketler
Açıklama
Tüm yaşamını edebiyata adayan Blanchot, modern Fransız yazınındaki en esrarengiz metinlerin yazarı olarak nam salmıştır. Her ne kadar eleştirel yazılarında, kurgusal eserlerini dolayımlı olarak aydınlatmış olsa da bir miktar karanlık her zaman yapıtında yer buluyor gibidir. Yine de Blanchot, Joyce'un aksine ''okunamaz'' metinler, ya da Mallarmé gibi müzikal metinler yazmaz. Blanchot'nun kurgusal eserlerinin dolayımsız açıklığı, okuru, metnin anlamının, metnin içinde ulaşılabilir olarak bulunduğu beklentisine yönlendirir. Blanchot için okuma ve yazma birbirlerinden ayrılamaz eylemlerdir ve Blanchot bir yazardan önce okurdur. Eseri başta Hegel’le, sonra Heidegger, Nietzsche, Levinas ve Bataille'la diyalog oluşturur. Blanchot kuşkusuz Hegel diyalektiğince temsil edilen, sonunda her şeyin Mutlak Bilgi çerçevesinde yeniden ele alınacağı uyarısını önemsemiştir. Hegel tarihin bir sona ulaşacağını iddia eder; sistemin amacı, bu amaca ulaşmadaki süreçle birleşecektir. Tüm Blanchot külliyatı, Hegel felsefesinin ana ilkesi olan ve tarihin sonunda olduğu ima edilen türdeşliğin önlenemezliğinin reddi olarak görülebilir. Bu anlamda her Blanchot eseri, bir diğerini önceliyor, ya da tamamlıyor gibidir. Yüceler Yücesi'nde ''tarihin sonu''nu tartışan Blanchot, Son İnsan'da aynı meseleyi ele almayı sürdürür.
Puan dağılımı
Puanlar bu eserin tüm baskılarına aittir.
Yorumlar(1)
Tüm puanları gör (4)Benzer Kitaplar
Cinsel Kimlikler / Nefertiti`den Emily Dickinson`a Sanat ve Dekadans
Neden Her Şey Hala Yok Olup Gitmedi?
İmkansız
Edebiyat Müzik ve Resimle Yaşamak ya da Roland Barthes
Tehlikeli Rüyalar Görme Yılı
Dönüyordu, Bektaşilikte Zaman Kavramı
Kadim Felsefe
Cogito Sayı 33 Wittgenstein Sessizliğin Grameri
Anlatı Ormanlarında Altı Gezinti
Katedral'de Sohbet
Düzenleme Geçmişi
Yükleniyor...