Platon`un Tanrı Anlayışı Mitolojiden Rasyonel Tanrıya Geçiş

Açıklama

Platon, Olympos´taki tanrılardan söz etmiş olsa da gerçekte düşündüğü mutlak anlamda tek, insan biçimli özelliklerden arınmış, iyilikçi ve yaratıcı, felsefî bir Tanrı´dır. Platon, halkı bâtıl inançlardan kurtarmayı, kusursuz ve iyi olan gerçek bir Tanrı inancı yaratmayı topluma karşı vazgeçilmez bir görev saymış ve mitolojiyi şiirlerinde işleyen şairleri de eleştirmiştir. Çünkü ona göre şairler, Tanrılar arasında savaşlar, kavgalar, büyük düşmanlıklar, buna benzer daha bir sürü şeyler olduğunu anlatır. Oysa gerçekte bu masallar yalandır. Tanrılara yakışmayacak şeyler söylenmemelidir. Ardından şunu ekler: Bizce bütün masalların topu yalandır. Bir Tanrıçayla, bilgeler bilgesi Akhilleus, nasıl olur da yüreğinde iki kötülüğü bir arada taşıyabilir? Bir yanda alçaklık ve para düşkünlüğü, bir yanda da azgın bir gurur. Platon, mitolojik konuları işleyen şairler kadar, bizzat Yunan mitolojisini de tenkit etmiştir. Buna rağmen bu mitolojideki tanrıların adlarına sisteminde yer verir. Bunun nedenlerini ileride anlatacağız. Fakat şu nokta bir gerçektir ki Platon´un düşündüğü Tanrı, felsefî bir Tanrı´dır. Çünkü Platon bir masalcı değildir. Zaten felsefenin özelliği de masala uzak olmaktır. ...

Puan dağılımı

Puanlar bu eserin tüm baskılarına aittir. Tüm yorumları gör →

Benzer Kitaplar

Kapak yok

Faslu'l- Makal / Felsefe- Din İlişkisi

Hinduizmin Kutsal Metinleri Vedalar

Kapak yok

Maturidi'de Dini Çoğulculuk

Ahlak Felsefesine Giriş

Hayatın Yeniden İnşası İçin Ne Yapmalı? Nasıl Yapmalı? Kiminle Yapmalı?

Mistisizm ve Felsefe

İlkçağ Felsefe Tarihi 3 - Aristoteles

İslam Düşüncesinde İşlevsel Akıl

İlkçağ Felsefe Tarihi 5 - Plotinos, Yeni Platonculuk ve Erken Dönem Hıristiyan Felsefesi

İnançların Gökkuşağı: Dinsel Çoğulculuk Eleştirel Diyaloglar

Düzenleme Geçmişi

Yükleniyor...