SA
@savasen

Aktiviteler

Bu okurun herkese açık aktiviteleri.

S
savasentakibe aldı
31.07.2015
S
savasenyazarı favorilerine ekledi
03.02.2014
S
savasenyazarı favorilerine ekledi
03.02.2014
S
savasen5 kitaba başladı
03.02.2014
S
savasenkütüphanesine ekledi
03.02.2014
İslam Düşüncesinde Hadis Metodolojisi
İslam Düşüncesinde Hadis Metodolojisi

Yazar: hayri kırbaşoğlu

Klasik hadis usûlü, asıl hadis adını almaya layık olan metinin tenkidinden ziyade ağırlıklı olarak isnad tenkidine önem vermiştir. Bu elbette hiç metin tenkidi yapılmadığı anlamına gelmemektedir. Ancak yapılan bu tür tenkidler son dterece mevzii olup, en azından isnad tenkidine eşdeğer bir öneme sahip olmamıştır. Dolayısıyla klasik hadis usûlünün isnad merkezli bir usûl olduğu ve bu sebeple insan…

S
savasenkütüphanesine ekledi
03.02.2014
S
savasenyazarı favorilerine ekledi
03.02.2014
S
savasenkütüphanesine ekledi
03.02.2014
Elmalılı Tefsirinde Kur`ânî Terimler ve Deyimler
Elmalılı Tefsirinde Kur`ânî Terimler ve Deyimler

Yazar: mehmet yaşar soyalan

Bir dilin veya toplumun ayakta durabilmesinin temel direklerinden birisinin dildeki bu deyim ve terimler olduğu ortadadır. Aynı şey bizim kültürümüzün veya kimliğimizin temelini oluşturan veya oluşturması gereken Kurân için de söz konusudur. Kurân, süslü kılıflarından, tabulaştırılan ve dokunulmaz hale getirilmiş konumundan sıyrılıp, yaşamımızın temel itici gücü haline dönüşmesi gerekiyorsa onun…

S
savasenkütüphanesine ekledi
03.02.2014
Kur`ân Meâli Okuma Kılavuzu
Kur`ân Meâli Okuma Kılavuzu

Yazar: mehmet yaşar soyalan

Kurân-ı mubîn/apaçık bir kitaptır. O, hayatı düzenlemek için gelmiştir. Bu nedenle onun, her dönemde ve şartta söyleyecek sözü mutlaka vardır. O, insanı muhatap alır. Bu nedenle onun gerek kendisi gerekse ilk muhatapları açısından bir ‘anlaşılma sorunu yoktur. Ancak Kurânın nâzil olmasından sonraki dönemde insanların kendi özel şartlarından dolayı Kurânı anlama sorunları söz konusudur. Bu, Arapça…

S
savasenkütüphanesine ekledi
03.02.2014
Vahiy Savunması Kur`an Dışı Vahyin İmkansızlığı
Vahiy Savunması Kur`an Dışı Vahyin İmkansızlığı

Yazar: mehmet yaşar soyalan

İnsanı özgürleştirmeyi hedefleyen, aklı, vahyin rehberliğinde, yönlendiriciliğinde temel seçici ve belirleyici olarak gören Kuran vahyi, zamanla yerini kaderci/cebriyeci anlayışlara terk etmek zorunda kaldı. İnsan özgürleşemediği gibi, Kuranın her bir buyruğu ile bir halkasını kırdığı köleliği en son kaldıranlar arasında kendini İslami olarak tanımlayan yönetimlerin de olması işin traji komik ya…

S
savasenkütüphanesine ekledi
03.02.2014
Allah'ın Ahlakîliği Sorunu
Allah'ın Ahlakîliği Sorunu

Yazar: ilhami güler

İslam kelamında kaza-kader. husn-kubh. halkulefal. tadil-tecvir ve salah-aslah üst başlıklarıyla tartışılan konu, muhteva itibariyle hep Allahın ahlakî zatiyeti olmuştur. Bu tartışma başından beri iki ana damara ayrılır: Birincisi, tevhidi esas alan ve Allahı güç ile özdeşleştiren ve Onu bu yolla tenzih eden ve hep onun haklarını savunan Eşarilikte, diğeri, adaleti esas alan ve Allahı mutlak iyil…

S
savasenyazarı favorilerine ekledi
03.02.2014