Aktiviteler
Bu okurun herkese açık aktiviteleri.
Yazar: william gerald golding, aimee de jongh
Sineklerin Tanrısı başlangıçta, ıssız bir adaya düşen çocukların serüvenlerini anlatan, küçükler için yazılmış bir öykü, R.M. Ballantyne'ın Mercan Adası'nın çağdaş bir uygulaması sanılabilir. Hatta Golding, kendine özgü buruk alaycılıkla, okuyucunun bu sanısını pekiştirmek istercesine, Sineklerin Tanrısı'nın başlıca iki kişisine Mercan Adası'ndaki çocuklardan aldığı Ralph ve J…
Yazar: sefa saygılı
Yaşadıkları yıllarda kitleleri peşinden sürükleyen ünlü kişileri, hangi şartların öne çıkardığı, onların fikirlerini oluşturan ortamın nasıl olduğu üzerine yapılan inceleme.
Yazar: johan huizinga
Biz insanların Homo Sapiens nitelemesini hak edecek kadar akıllı olmadığımız anlaşıldı... Birçok hayvanın da alet yapabildiği, dolayısıyla insana Homo Faber demenin de anlamsız olduğu görüldü... Peki biz kimiz? İnsana özgü üçüncü bir özellik olarak Homo Ludensi, oyun oynayan insanı bu nitelemeler arasına katamaz mıyız?Johan Huizinga, Homo Ludens adlı bu temel eserinde yeryüzünde insana ait her şe…
Yazar: johan huizinga
Biz insanların Homo Sapiens nitelemesini hak edecek kadar akıllı olmadığımız anlaşıldı... Birçok hayvanın da alet yapabildiği, dolayısıyla insana Homo Faber demenin de anlamsız olduğu görüldü... Peki biz kimiz? İnsana özgü üçüncü bir özellik olarak Homo Ludensi, oyun oynayan insanı bu nitelemeler arasına katamaz mıyız?Johan Huizinga, Homo Ludens adlı bu temel eserinde yeryüzünde insana ait her şe…
Yazar: johan huizinga
Biz insanların Homo Sapiens nitelemesini hak edecek kadar akıllı olmadığımız anlaşıldı... Birçok hayvanın da alet yapabildiği, dolayısıyla insana Homo Faber demenin de anlamsız olduğu görüldü... Peki biz kimiz? İnsana özgü üçüncü bir özellik olarak Homo Ludensi, oyun oynayan insanı bu nitelemeler arasına katamaz mıyız?Johan Huizinga, Homo Ludens adlı bu temel eserinde yeryüzünde insana ait her şe…
Yazar: francis crick
Francis Crick en canalıcı sorulara şaşırtıcı yanıt verme yeteneğini gösteriyor. Hücredeki onca molekülün içinde, hangileri tüm yaşamın kaynağı olabilir? Bu soruya verdiği yanıt biyolojide devrim yarattı. Peki beyindeki o kadar hücrenin içinde ruhumuzun kaynağı hangileri acaba? Onun bu arayışı, birinci sınıf bir polisiye roman, DK.Vyı arayışı kadar soluk kesici. Snsırtaıı Varsayım, her sayfasında…
Yazar: david rowe
Yüzyılın bitimine ramak kala geç kapitalizmin kendisini yeniden üretmesinin incelenmesi ve soruşturulması, eleştirel/sosyolojik bakışa neredeyse tek bir hedef gösterir hale geldi: Kültür. Ama bu kitapta söz konusu olan kültür, sıradan(!) insanların beğenilerine göre kesilip biçilen, sürekli yeniden oluşturulan popüler kültürdür. Modernliğin tüm iki kutuplu karşıtlıklarıyla beraber yüksek/aşağı kü…
Yazar: nizamülmülk
Nizamülmülkün meşhur eseri, hem muhteva hem de etkileri itibariyle siyasetname ve vasiyetname türünün en iyi örneği. Doğrudan sultana hitaben kaleme alınan metin aynı zamanda bir siyasî düşünce ve siyasî üslup metni. Selçuklular devrinde İslâmın çatısı altında İslâmiyet öncesi Türk ve İran siyasî geleneklerinin, Maveraunnehir kültür havzasının, Hint bilgeliğinin, Bizans siyasî kurumlarının harman…
Yazar: nizamülmülk
Nizamülmülkün meşhur eseri, hem muhteva hem de etkileri itibariyle siyasetname ve vasiyetname türünün en iyi örneği. Doğrudan sultana hitaben kaleme alınan metin aynı zamanda bir siyasî düşünce ve siyasî üslup metni. Selçuklular devrinde İslâmın çatısı altında İslâmiyet öncesi Türk ve İran siyasî geleneklerinin, Maveraunnehir kültür havzasının, Hint bilgeliğinin, Bizans siyasî kurumlarının harman…
Yazar: farabi
Fârâbiye göre İslâmın çeşitli anlaşılması biçimleri, seviyeleri mevcuttur. Bu seviyelerden biri, üzerinde hiçbir zihnî, aklî işlemde bulunmadan, gelenekçilerin savundukları biçimde harfi harfine almak ve anlamaktır. Bu, sıradan insanın, Platonun sözleriyle gözüyle görmediği eliyle tutmadığı şeyleri anlamakta güçlüğü olan insanın, duygularında akla, sezgiye yükselmemiş, yükselemeyecek olan insanın…
Yazar: farabi
Fârâbiye göre İslâmın çeşitli anlaşılması biçimleri, seviyeleri mevcuttur. Bu seviyelerden biri, üzerinde hiçbir zihnî, aklî işlemde bulunmadan, gelenekçilerin savundukları biçimde harfi harfine almak ve anlamaktır. Bu, sıradan insanın, Platonun sözleriyle gözüyle görmediği eliyle tutmadığı şeyleri anlamakta güçlüğü olan insanın, duygularında akla, sezgiye yükselmemiş, yükselemeyecek olan insanın…