Türk Dış Politikasında İslam

Türk dış politikasının en önemli özelliklerinden biri sürekliliğidir. Cumhuriyetin kuruluşundan beri, ufak sapmalar dışında hemen hemen aynı çizgiyi izleyen Türk dış politikası, değişen hükümetlerle değişmeyen bir niteliğe sahiptir. Türk kimliğinin bir boyutu olarak İslam, iç politikada olduğu gibi dış politikada da belli bir etki kapasitesine sahiptir.Ancak, Cumhuriyetin temelleri olan ulus-devlet ve laikliğin, dış politikanın da temellerini oluşturması nedeniyle, bu etki sınırlanmaktadır. Zira Türk dış politikasının yapıcıları (askeriye ve hariciye) ülkenin en laik ve Batılı kurumlarıdır. Bu çalışmada, tüm Cumhuriyet dönemi boyunca İslamın Türk dış politikasındaki yeni ele alınmış ve genel bir analize tabi tutulmuştur. Özellikle 1990lı yıllarda eleştiri konusu olan, dış politikanın İslamileştirilmesinin ne kadar gerçekleştiği tartışılmıştır. Kürüselleşme ile birlikte İslam, uluslararası ilişkilerin gündemine yoğun bir biçimde girmiştir. Batı tarafından soğuk savaş sonrası dünyasının anarşik ortamının en önemli müsebbiblerinden biri olarak görülen İslam, Doğunun da rüştünü ispatında ve kimlik arayışlarında odak noktasını oluşturmuştur.Bu süreçten, ister istemez Türkiye de etkilenmektedir. Çalışmanın temel savını, İslamın Türk dış politikasında belirleyici bir unsur olmadığı oluşturmaktadır. Bu bağlamda, laik bir devlet olan Türkiyenin, örneğin İslami bir örgüt olan İKÖye üyeliği, ancak realist ve pragmatik yaklaşımlarla açıklanabilir dış politika stratejileridir. İslam, Türk dış politkasında bir referans kabul edilmemekle birlikte, dış politika açısından, uluslararası ortamda bir tutunma noktası olduğu da gerçektir.